做好事要留名辩论赛资料3篇
做好事要留名辩论赛资料1 长期以来，受极左思想的影响，提倡人们象雷锋一样做好事不留姓名，许多人做了好事也不敢声张，也不敢为维护自己的权利，生怕落下沽名钓誉的名声，判断一个行为的好坏不仅要从动机，也下面是小编为大家整理的做好事要留名辩论赛资料3篇,供大家参考。
做好事要留名辩论赛资料1
长期以来，受极左思想的影响，提倡人们象雷锋一样做好事不留姓名，许多人做了好事也不敢声张，也不敢为维护自己的权利，生怕落下沽名钓誉的名声，判断一个行为的好坏不仅要从动机，也要从效果。如果一个人做了好事得到报偿，会鼓励更多人去做好事，做坏事受到惩罚，会震慑许多人不敢为恶，如果做好事得不到补偿，就没有更多的人愿意做好事。春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。孔子有个学生到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生没有张扬，也没有以官府去报销所垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。孔子知道后，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不在顾大道。孔子指出，由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚;不去官府报销，自己的损失谁来补?于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见。从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。施恩不图报在小范围内能行的通，却无法在整个社会推广，维持社会的秩序还要靠法律。同样，我们现在对于弱势群体的救助，不能只是给予金钱的帮助，这样只能使人更加懒惰和依赖性，而应该是提高他们的生存技能。佛教强调无相布施，很多人捐款也不留姓名，也不敢关心善款的去向，结果善款没有发挥应有的作用，被别人挪用和侵占。布施给他人我自己获得了功德的提升，如果布施给他人给自己没有任何益处，这种布施还有什么意义?要正确的理解无相布施。
雷锋做好事从来不留名
做好事不留名，做好事不求名，是中华传统美德。这种美德，彰显了一个人乐于奉献、不计较得失的名利观，彰显了一个人尊重生命、善待他人的人性光辉，彰显了一个人淡泊名利、不沽名钓誉、不贪图名利、做好事不求回报的至高思想境界。这种美德，好就好在主动奉献、不事张扬，好就好在勇往直前、不带个人目的。如果见义勇为或做了好事不求利就求名，或不求名就求利，或者即求名又求利，当初见义勇为或做好事的意图和初衷就值得怀疑，人品就要大打折扣，甚至为人所不齿，
资料共享*台
《做好事要留名辩论赛资料》(https://.unjs.com)。关键是你做好事，而不是留不留名。
要是你做了好事，愿意留的就留，不愿意留的就不留。
看你个人喽，不过最主要的是你一定要做好事。
俗话说:雁过留声,鸟过留影.这到不是它们刻意所为,那是人们听到或看到后的结论.褒扬好的,批评错的是宏扬社会和谐进步的体现.做好事不必刻意去声张,也不必刻意去隐瞒,应当看作是一件极为*常的事情,看作是人的基本素质的体现,如果大家都能这样的去要求自己,那么这个社会怎么能不和谐呢?
做好事要留名辩论赛资料3篇扩展阅读
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展1）
——做好事要留名辩论材料3篇
做好事要留名辩论材料1
要是做这场辩论赛的点评嘉宾，怎么说昵? 。
孔子批评弟子已是几千年的事了，但从现代角度来思考，其意义也是很深远的。
这到底是捐赠者的"傲慢"还是公众的"偏见"?不久前，陈光标在接受湖南媒体采访时，坦言道"做好事不说，心里不舒服，碰到朋友就要说出去，不然晚上睡不着觉。
做了好事，必须得留名! 文 、安晨 近日来，一位杭州市民不慎在晨练时跌入西湖，周围多人将她救起送至医院，见义勇为者中就有一位八旬老人。
那么，宣传好事，做好事留名，确实是一件值得提倡的事。
事后被救大妈打算登门道谢，却被救人老伯要求找媒体宣传其救人行为。
当今社会关于做好事要不要留名的问题都已展开了激烈的争论，网上贴吧，校园辩论赛，就连学校作文都成这个了，根据网上的调查有70.2%的人认为做好事该留名，只有19.8的人持相反观点，调查结果在一定程度上告诉大家，这已经是民心所向，大势所趋，我也认为做好事应当留名。
做好事，不留名!一说起这句话，一般人都会想起雷锋。
别人做好事不留名，那我就留留名做件好事--果断签名了。
做好事要留名辩论材料2
长期以来，受极左思想的影响，提倡人们象雷锋一样做好事不留姓名，许多人做了好事也不敢声张，也不敢为维护自己的权利，生怕落下沽名钓誉的名声，判断一个行为的好坏不仅要从动机，也要从效果。如果一个人做了好事得到报偿，会鼓励更多人去做好事，做坏事受到惩罚，会震慑许多人不敢为恶，如果做好事得不到补偿，就没有更多的人愿意做好事。春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。孔子有个学生到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生没有张扬，也没有以官府去报销所垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。孔子知道后，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不在顾大道。孔子指出，由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚;不去官府报销，自己的损失谁来补?于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见。从客观上讲，这个学生的"行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。施恩不图报在小范围内能行的通，却无法在整个社会推广，维持社会的秩序还要靠法律。同样，我们现在对于弱势群体的救助，不能只是给予金钱的帮助，这样只能使人更加懒惰和依赖性，而应该是提高他们的生存技能，
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《做好事要留名辩论材料》(https://.unjs.com)。佛教强调无相布施，很多人捐款也不留姓名，也不敢关心善款的去向，结果善款没有发挥应有的作用，被别人挪用和侵占。布施给他人我自己获得了功德的提升，如果布施给他人给自己没有任何益处，这种布施还有什么意义?要正确的理解无相布施。雷锋做好事从来不留名
做好事不留名，做好事不求名，是中华传统美德。这种美德，彰显了一个人乐于奉献、不计较得失的名利观，彰显了一个人尊重生命、善待他人的人性光辉，彰显了一个人淡泊名利、不沽名钓誉、不贪图名利、做好事不求回报的至高思想境界。这种美德，好就好在主动奉献、不事张扬，好就好在勇往直前、不带个人目的。如果见义勇为或做了好事不求利就求名，或不求名就求利，或者即求名又求利，当初见义勇为或做好事的意图和初衷就值得怀疑，人品就要大打折扣，甚至为人所不齿。
关键是你做好事，而不是留不留名。
要是你做了好事，愿意留的就留，不愿意留的就不留。
看你个人喽，不过最主要的是你一定要做好事。
俗话说:雁过留声,鸟过留影.这到不是它们刻意所为,那是人们听到或看到后的结论.褒扬好的,批评错的是宏扬社会和谐进步的体现.做好事不必刻意去声张,也不必刻意去隐瞒,应当看作是一件极为*常的事情,看作是人的基本素质的体现,如果大家都能这样的去要求自己,那么这个社会怎么能不和谐呢?
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展2）
——做好事不留名的作文8003篇
做好事不留名的作文8001
“做好事不留名，是人之常情。”这是《爱，与死神赛跑》中毛陈冰说的最动人的话。我被毛陈冰感动着，感动于她这么一个身高155厘米、体重只有88斤的纤弱女孩却能千里走单骑，把热血献给一个素不相识的陌生人;感动于她家里不富裕，却能四处凑足1500元，瞒着父母去贵州献血;更感动于她献血之后始终不肯与外人见面，更不肯透露姓名。献血已经感人，而默默无闻的鲜血更感人。
在5·12汶川大地震中，我也看到了许多像毛陈冰那样做好事不留名的好人。可爱的*叔叔日夜兼程奔赴灾区，夜以继日地在废墟里寻找幸存者，不知疲倦地为灾区人民搭帐篷、建临时居住所，我只从电视上看到他们忙碌的身影，却不曾知道他们姓啥名什么。那些白衣天使，他们马不停蹄地给伤员们检查、输液，带着微笑去安慰受了惊吓的孩子们，我看到了一颗颗救死扶伤的爱心，却不知道他们是谁。还有那些从四面八方赶来的志愿者，他们默默无闻地忙碌在灾区的每个角落。而没有奔赴灾区却时刻心系灾区的全国各地的好心人，纷纷伸出援助之手，义无反顾地捐钱、捐物。
想想我自己，我也曾做过好事，觉得最有意义的便是5·12大地震后，我们班20多个同学组织了捐款小队，来到城市广场进行募捐。来捐款的人很多，签字的.名单满满的一大张。可在这中间，我看到了一些年轻的小伙子也像毛陈冰一样捐了钱以后默默地走开了，我心中非常敬佩这些人。第二天，红十字会给我们寄来一封表扬信，我们可高兴了。现在我看了毛陈冰的故事后觉得挺惭愧，因为我们没有像毛陈冰一样“做了好事不留名”。
“做好事不留名，是人之常情”，我想，只要人人都像毛陈冰一样，那么这个社会将是多么富有爱心、多么和谐啊!
做好事不留名的作文8002
今天，我的作业刚做完，就和妈妈一起乘出租车回家。当我正在讲述一道有趣的数学题时，突然车子猛的一加速，紧接着一个急刹车，最后只听“铛”的一声巨响，车子重重地撞在了一辆抛锚的汽车上。我还来不及反应，头已经重重地碰在前方的防护网上了，我只觉得头像马蜂窝一样“嗡嗡”做响。
妈妈赶紧把我拉出车外，我觉得脸上有水在往下流，用手一摸，满手都是血。我的鼻子在流血，眉毛上火辣辣的痛，妈妈已经吓呆了。这时一辆出租车停在我们身边，司机从窗内探出头来急切地说：“快!快上车，我送你们上医院。”说着下车打开车门，妈妈捂住我的头上了车。叔叔把门关好，提醒我们坐稳，车飞也似的开跑了。不一会儿就到了北京市第六医院，叔叔赶紧向挂号处跑去。我和妈妈紧跟在他的后面，当听说没有眼科大夫值班时，司机叔叔狠狠地跺了一下脚说：“可恶!”回头对妈妈说：“我们还是去协和医院吧，那里有眼科。”
在我们去协和医院的路上，遇到了塞车，叔叔不停的回头看我，我的头还在流血，急得他满头大汗，把汽车喇叭按得山响。来到协和医院，妈妈三步并做两步跑去挂号，叔叔带我来到眼科，一边走一边还安慰我。经过大约十五分钟的止血和麻醉工作，缝合工作开始了。尽管我的头昏昏的，还是听到叔叔和妈妈的谈话声，“这孩子真坚强，流了这么多血也没哭一声，缝针一定很疼，不知道孩子受得了吗?”听到叔叔的话我心里热乎乎的，心想这个叔叔真好，就像我的亲人一样。
当我从手术室走出来的时候，叔叔迎面走了过来，用他那只大手摸摸我的头，亲切的说：“孩子疼不疼啊?你是这个!”说着竖起大拇指。这时我仔细地端详着叔叔，叔叔长着一双大眼睛，眼睛上方有一双很浓的眉毛，一头松松的头发下有三道浅浅的皱纹，脸被太阳晒得发黑，一双粗壮的大手，一看就知道他的工作很辛苦。他对我笑的样子十分和蔼。
我坐在手术室门口的椅子上，听到妈妈对叔叔说：“您辛苦了，真不知怎么感谢您。您给我留下您的电话号码好吗?还有这是给您的车钱。”“别了!这点小事儿算不了什么，这些钱您还是给孩子买点东西吧!孩子没事儿就好。”说完，叔叔冲我笑了笑，转身向医院大门走去。妈妈追了上去，可叔叔加快脚步离去了。望着他离去的背影，妈妈说：“他真是一个做好事不留名的人!”
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展3）
——学雷锋做好事手抄报资料3篇
学雷锋做好事手抄报资料1
人们流传着一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”
今年是“向雷*学习”题词发表50周年。
我虽然没见过雷锋，但是他的事迹早已在我心中。爷爷奶奶，爸爸妈妈经常给我讲雷锋叔叔的故事：雷锋叔叔帮助一位大嫂买火车票；帮助一位老奶奶找儿子；帮助同班的战士洗衣服，补袜子；把自己省吃俭用的津贴寄给灾区……总之，他的事迹让我很感动。雷锋叔叔的钉子精神，助人为乐的好品质，从小就在我的心中扎下了根。有一次，我在公共汔车上遇见了一位上了年纪的老奶奶，因为车上很挤，又没有座位，老奶奶行动很不利落。就在这时，我想起了雷锋叔叔那种为人民服务的好品质，我连忙站起来说：”奶奶，你坐这里吧。”老奶奶说：“谢谢小朋友！真懂事！”“没关系，这都是我应该做的`。”我看到车上的人都向我投来赞许的目光，我不好意思的低下了头，但是我心里比吃了蜜还要甜。
在学校，我也帮助学习差的同学和我一起进步，看见地上有纸屑捡起来丢进垃圾桶，把同学掉在地上的铅笔、橡皮捡起来交给老师，积极参加大扫除。在家里我也经常帮助妈妈干一些力所能及的事。
雷锋的精神我们不仅不能丢，还要继续发扬光大。
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展4）
——做好事作文10篇
做好事作文1
三月份是学习雷锋活动月。这些日子，雷锋的故事在我们学校中沸沸扬扬传颂着。我心里燃烧着一把火，我也要向雷锋叔叔学习，做一些有益的事。
昨天傍晚放学，我背着书包高高兴兴地往回走。还没跨进楼门，一股难闻的气味就迎面扑来。我寻味望去，不知是谁把一堆垃圾倒在楼道口，真叫人恶心。
我捂着鼻子一口气跑到楼梯口，可又停住了脚步，心想：这堆垃圾如果不及时清扫，会影响环境卫生呀！可一想到书包中的作业，不禁又打起了退堂鼓。这时，我一低头，看见了胸前的红领巾，心中顿时想起雷锋叔叔为人民服务的故事，脸上火辣辣的。我连忙跑回家，放下书包，拿起扫帚和畚斗向楼道口跑去。
我来到垃圾堆前，忙把垃圾扫在一起，往畚斗里撮，垃圾乖乖地躺在里面了，可臭水一个劲儿往外流。怎么办？我寻思着。有了！我每撮完一次立刻把畚斗口向上翘起，这下臭水流到了底部。尽管我的脚全部浸在臭水之中，可是我毫不在意。经过20分钟的.努力，垃圾全部被倒进了垃圾桶。
看着清洁的楼道口，我开心地笑了。
做好事作文2
“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，一位好战士，虽然雷锋叔叔年仅22岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。
雷锋叔叔日记里有这么一句话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的！我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。和雷锋叔叔比起来我就太惭愧了，以前我不怎么做好事，基本上都是做坏事，了解到雷锋叔叔如此舍己为人时，我明白我要想改变自己，做有“意义”的事是必不可少的。我以后会尽力学习他的为人民服务、舍己为人的精神！
雷锋叔叔他的“钉子”精神，也值得我学习！做什么事都是挤时间钻研！我以前学习却从不认真，马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒，把学习当成一种负担，不是为自己而学，而是为父母而学。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学习，为祖国效力读好书，做一个有能力、出色的人！把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。
雷锋叔叔勤俭节约，一双袜子烂得不能再烂了，还舍不得扔掉。但他却向*、灾区捐了不知存了多久的.200元钱，那时他每月工资仅6元！有许多人都说雷锋叔叔“傻”，我却不这么认为，雷锋叔叔有着高尚的品质，自己节约捐给别人，这是多么无畏的舍己为人精神，多么值得我们学习！现在，在我们身边都有一种不良的风气，许多人*时花钱大手大脚，但有什么慈善捐款活动都置之不理，自私自利，一点都不为国家想想，为社会想想，为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的精神！雷锋叔叔生命虽然短暂，但是很光辉，您的精神是永垂不朽的！我会牢记您的各种高贵品质，把它们融入到我的生命中去！
做好事作文3
一天傍晚，我和妈妈一起上楼回家。快到三楼时，我突然发现301室的门上插着一把钥匙。妈妈的脚步正在迈向四楼，我大声叫到：“妈妈，快看，这扇门上有一把钥匙！”妈妈回过身，走到我身边，她惊奇地说：“呀，真是一把钥匙！”我向前走了两步，仔细看了看，是一把金色的钥匙，下面还挂着一个棕色的钥匙包。
我想：301室住着一位王老师，她怎么把钥匙忘记在门上了呢？“妈妈，要不我们敲敲门，说不定王老师就在家里呢！”说完，我握紧拳头，轻轻地敲了几下门，没有反应，难道王老师没听见？于是我又重重地敲了好几下，可是屋子里仍然没有任何动静。这钥匙真的是王老师家的吗？我疑惑不解，用力一拧，门“啪”的一下就打开了。“王老师在家吗？有人在家吗？”我大声喊，站在门口往里看了看，里面的灯是暗的，看样子家里没有人。
“这下该怎么办呢？”我小声问妈妈。妈妈没有直接回答，反过来问我：“远远，你说呢？”“要不我们锁上门，先把钥匙拿回家，等王老师回来了再还给她？”刚想到这个主意，我又觉得不妥：“没有钥匙，王老师进不了家门呀！”“你还有其它更好的办法吗？”妈妈向我投来了信任的目光。“对了，把钥匙交给门卫室的保安叔叔最安全！”
我三步并作两步，快速下楼来到了保安室。
“保安叔叔，这是39号楼301室王老师家的钥匙，她插在防盗门上忘了取走。”
“好的，谢谢小朋友。等301室的家人回到小区，我一定会及时把钥匙交给他们。你有一颗金子般的爱心，再次向你表示感谢！”
“叔叔，不用谢，大家都会这样做的！”我心里甜滋滋的。
做好事作文4
昨天晚上，我和爸爸妈妈出去散步的同时，一不留神竟当了一回雷锋。
在我们一家三口路过体委十字路口的时候，看见了一辆牛车很霸气的——停在了十字路口上。只见这辆车笔直的横在斑马线上，前面两个轮子紧贴着路沿石。 不远处就是一个斜坡，停了不少车，看样子这辆车是手刹没拉好，自己滑下来的。而车这样横在十字路口，搞得小轿车都要绕着走，大巴车更是要小心翼翼，生怕和 这辆牛车撞上。妈妈见了，说：
“这样怎么行，会妨碍交通的！得赶紧打110！”
“哎呀，总有人会来处理的！”爸爸说着拔腿就走。
我这个少先队员就看不惯了，有难不帮，还像话吗？于是，我坚决的站在了妈妈这边。少数服从多数，爸爸只好看着妈妈打110。
“喂？是*局吗？是这样的，体委这边的十字路口，有一辆车横着停在斑马线上了……”妈妈刚打完电话，我就急着问：“怎么样呀？”“他们马上就来了。”妈妈说。我突然玩儿心大起，嚷着：“我想看他们来解决这件事儿！”爸爸妈妈说不过我，只好同意了。
交警来得可真快，不到五分钟，一辆墨绿色的越野车就停在了牛车的旁边，从车上下来了两位警察。他们不知是在说什么，过了一会儿，他们向我们这些看热 闹的人招招手，说：“过来帮帮忙！”我们下意识的犹豫了一会儿，便走上前去，在交警们的带领下，推啊推啊，总算是把这辆车推上了人行道。
哈，看着交通不堵塞了，好有成就感哦！
做好事作文5
放寒假了，学校要求我们每人做一件好事，并把过程写下来。别说这还真是一件难事，就连做什么好事都让我想了半天。在我不知所措的时候，无意间看到楼下好多人拿着工具在讨论着什么。也许是机会，我赶忙跑下来，一打听原来要过春节了，小区又没有物业，大家一起来清洁我们的家园。我立刻加入并领到一份工作——清洁信箱。
首先，我拿了一块抹布，提一桶水，搬一个板凳，咚咚往楼下跑。来到信箱前，开始准备干活。我把抹布往桶里一放，傻眼了，原来跑得太快，水洒出来很多，水漏得比拿漏斗装水都漏得多，真是竹篮打水一场空。没办法，只好重新上楼打水后开始干活。好不容易干了一会儿又遇到新的问题，板凳不够高，上面擦不到，我跳起来擦，结果摔了个“狗啃泥”，赶忙爬起来上楼换高凳子，再加上换水，跑上跑下的邮箱还没擦好，我已累得气喘吁吁。不过，最后我还是圆满地完成了任务。
人们都说“做一件好事容易，做一辈子好事难”。我看做一件好事都难。真得要好好向雷锋叔叔学习啊！
做好事作文6
星期六，按照我和琪琪的“秘密协定”，写完作业后，就下楼去找她玩。我来到楼下，琪琪还没有来。我就一边观赏四周的风景，一边等着她。突然，远处传来一阵哭声。我寻声望去，看见一个小弟弟摔到在地，我急匆匆跑过去扶他，可他哭得更厉害了。我把他扶起来，拍拍他身上的土，哄着他说：“小弟弟，真勇敢，摔跤也不哭。“哪知道，小弟弟看见自己膝盖上渗出了血，哭得更伤心了。这可怎么办呀？
不巧，天又阴上来了。花儿垂下了头，鸟儿飞回了巢，一场大雨就要来了。我连忙再劝小弟弟：“小弟弟，你看，天多黑呀！要是下雨了，雨水流进了伤口，就该化脓了，那多痛啊！”小弟弟真的不哭了，我心里又喜又忧。喜的是小弟弟不哭了；忧的是雨水流进了伤口。怎么办？恩，有了，用手帕把伤口包扎起来。我毫不犹豫地掏出妈妈给我新买的手帕，给他包扎好伤口，扶着他边走边问路，想把他送回家。
天色越来越暗了，黑沉沉的，紧接着就下起了雨。我可急坏了，带着小弟弟到处找避雨的地方。忽然，一把雨伞遮住了雨。我回头一看，原来是琪琪。她只顾给我和小弟弟打伞，自己却浑身湿透了。
我们把小弟弟送到他家，他家里的人不住地感谢。小弟弟的大眼睛忽闪忽闪的，好象在说：“谢谢！谢谢！”这时，小弟弟一定在想：大姐姐做了好事多光荣啊！我也要向她们学习！
做好事作文7
星期天下午，我在街上溜达着，手中拿着糖，我拆开包装，将糖放入口中，我随手扔下包装。“小朋友，不要乱扔垃圾！”我听见有人叫我，便转过身去，哦，是位老爷爷啊。“小朋友，看你长的挺乖，可怎么随手扔垃圾啊！”说着，他弯下腰，拾起了我刚才扔下的糖纸，并扔进了垃圾箱里。我看到这里，羞红了脸，像煮熟的虾一样红。“小朋友，这随手扔垃圾的习惯可得改改了！”“哦”我小声说了声。便以最快速度逃离了现场。直到到另一条街，我才休息。
我在街边的椅子上坐了一会儿，便向家走去。走了几步，我发现有人随手扔下了香蕉皮，我想了下那一位白发苍苍的老爷爷。这时老师的话在我的耳朵回响“我们要靠实际行动去帮助别人………”老爷爷，便默默地走过去，像老爷爷一样拾起了香蕉皮，扔到了垃圾箱。希望，我能像老爷爷一样感染更多的人。
也许是因为我今天学雷锋做了一件好事，所以心情特别高兴。
做好事作文8
中午，我走在回家的路上，看见地上有一本书，是我最喜欢看的一本。我正要把它带回家，一想：要是把它带回家，那失主就找不到这本书了。
于是，我就站在原地等，等啊等啊，我的朋友叫我去滑冰，我想：去滑冰也很好玩。我正准备去滑冰的时候又想到我要是走掉的话，那失主就永远找不到了。我说：“等一下再去滑冰。”他们说：“必须去。”我又等了一会儿，失主来找书了，我就迎上去问：“你找什么呀？”失主说：“我来找一本书。”我又问：“是不是这本？”失主说：“就是这本。”于是我就把书还给了他。我把书还给他之后，还听到他爸爸跟他说：“以后你要跟这个大哥哥学习。”
最后他把十二元钱送给我，还对我说：“这是感谢你帮我的儿子找回了这一本书。”我刚要开口所我不要这些钱，他和他儿子已经走了。我心想最好事真不容易。我就高兴地去滑冰了。
做好事作文9
在雷锋纪念日的时候，我们都知道他爱做好事，今天我也做了一些好事。
上午，我到姐姐农村的老家玩，一进他们家，我就热火朝天的玩起来，一会儿，我们把房间里弄得乱七八糟，这时，我发现原本干净整洁的房间，此时却被我们翻精的凌乱不堪。我想：房间里这么乱，会给姐姐带来麻烦的。于是，我马上停止和大家做游戏，立刻开始帮姐姐整理房间。我先把积木、小玩具等物品收入盒内，再把他们各个放到柜子里，然后，我又去整理床铺。经过我的认真整理，房间变得焕然一新。姐姐过来一看，房间里那么整齐，又听哥哥说是*的，就马上兴奋地说：“哎呀！这真是你整理的吗？我原本以为你只会捣蛋呢，原来你这么棒，还会帮忙做家务……”我得意地说：“那当然了，我已经长大了，是二年级的红领巾少年，我经常伸出热情的手去帮助需要帮助的人！”
中午，我又帮娘娘烧火，下面条，和帮大家拿餐具呢！下午，我还去喂了喂肚子饿的咕咕叫的小鸡。大家都夸我长大了，是个乐于助人的好孩子。
今天真是快乐的.一天啊！因为我帮助了大家，让大家有了欢乐。帮助他人真好！以后，我要做更多关心，帮助他人的事，做一个雷锋式的好孩子！
做好事作文10
三月份是学习雷锋活动月，这些日子，雷锋的故事在我们学校中传颂着。我心想：我也要向雷锋叔叔学习，做一些有益的事。
星期天的晚上，爸爸带我去奶奶家吃晚饭，天下着蒙蒙细雨，我们到了门口，这时正好开来一辆公交车，我和爸爸飞快地跑过去，好不容易才挤上车。一到车上，哇噻！人真多呀！一个挨着一个，空气浑浊闷得我都快喘不过气来，看到后面刚好有个位置，我和爸爸迫不及待地跑过去坐下来，过了一会公交车到了下一站，这时一位头发花白走路一晃一晃的老奶奶提着一大袋东西上了车。车子起动了，奶奶没站稳，差点儿摔倒。我看在眼里，急在心里，奶奶手中提那么重的东西，况且还是在人山人海的车厢里，她该有多难受呀！我立刻站起来对老奶奶说：“奶奶，坐我这儿吧！”老奶奶摇摇晃晃的挤过来，摸了摸我的头，感激地说：“谢谢你小朋友！”我连忙说：“老奶奶，不用谢，这是我应该做的。”这时车上的人都向我投来赞许的目光。
过了一会我和爸爸下车了。虽然我站得很累，但心里还是挺高兴的，因为助人为乐是件多么开心的事呀！我以后还会做更多的好事，把雷锋精神继续发扬下去。
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展5）
——学雷锋做好事征文3篇
学雷锋做好事征文1
有一次，爸爸妈妈带我去公园玩。我一进公园，就看见一位叔叔把香蕉皮、餐巾纸扔在地上。我飞快地跑过去说：“叔叔，请不要乱扔垃圾，如果所有人都像您一样，那我们的地球就会变得肮脏。”然后，我捡起垃圾扔进了路边的垃圾箱里。叔叔不好意思地说：“谢谢小朋友，我下次再也不乱扔垃圾了。”爸爸妈妈对我竖起了大拇指，我的心里美滋滋的。
还有一次，我看见妈妈要去扔垃圾，我就走上去，说：“还是我去扔吧。”说完，我就拿起垃圾袋，跑到楼下，把垃圾扔到垃圾箱。接着就看到垃圾箱旁有不少纸屑，我马上一点一点地捡起来放进垃圾箱。
只要人人都做好事，我们的世界就会变得更美好。
学雷锋做好事征文2
三月的`一天，一个小朋友正在我家楼洞内打扫卫生，只见他先把楼洞的垃圾一片一片地扫在一起，又把它们统一放进了垃圾筒，让十分脏乱的楼洞口变得干净整洁。路过的人们纷纷夸奖：“是谁把楼道打扫的这么干净呢！”告诉你吧，那个小朋友就是我。我听到大家的夸奖，别提心里有多高兴！
那天下午放学后，我和我的几个好朋友在楼下玩，我发现我们单元的楼洞口很脏，旁边正好有一把扫把，我就拿起扫把把楼洞门口扫了扫，然后把垃圾放进了垃圾筒。
我这么做全是因为学习了雷锋的精神，因为是雷锋让我明白了人们要有一颗善良的心，要多做好事、善事才会幸福，才会快乐。
其实，做好事是我们每个人都应该做的，今天我也做了一件好事，心里别提多开心了！以后我要多为人民服务，多做一些好事，多得一些快乐，并要发扬雷锋精神！
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展6）
——日记100字 做好事
日记100字 做好事1
20xx年4月2日星期三雨
中午，陈蕾新、刘晶颖和我一起到校外买午饭吃。买完午饭，刘晶晶边吃边说：“我的牙快要掉了，左晃右晃地吃起饭来好可怕，生怕一不小心把牙给吃到肚子里去了。”
“我有办法!”陈蕾新边吃边自告奋勇地说，一边说就一边向刘晶晶走去，当她走到刘晶晶面前举起右手便“啪”的一声，一巴掌拍在刘晶晶的脸上。那颗牙伴着刘晶颖的尖叫声从嘴里飞了出去。
就这样陈蕾新豪放地帮刘晶颖解决了牙齿的"问题。
20xx年4月2日星期三雨
今天上午，我们少先队学雷锋小组三个人，在我们的小区进行卫生大扫除。九点三十分，我们首先在我家楼下清扫了垃圾，我们三个同学，有的扫，有的收，还有的倒拉圾。后来我们又到小区花园，清扫了放鞭炮的垃圾。我们还拿抹布擦拭了健身器材和石雕像。十点钟我们干完了，虽然我们感到有点累，但我们心里特别高兴。我们要向雷锋叔叔学习，坚持多做好事。
20xx年4月2日星期三晴
下了几天的雨今天太阳公公终于露面了，妈妈上午打扫卫生忙了一上午，我上午也帮着妈妈一起打扫了，我帮妈妈擦地板了!我学着妈妈擦地板的方法从里往外擦的，擦完后我自己看看觉得虽然没妈妈擦得那么干净但是也挺开心的，因为我帮妈妈做了我力所能及的家务，妈妈也夸我了呢说我做的很棒!我心里乐滋滋的!
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展7）
——英语辩论赛辩论稿
英语辩论赛辩论稿1
Good evening，Ladies and gentlemen.
According to the law, every single individual is born with the right to keep living. Since death is just a part of life, to suggest that it is a right is to grant that it is a freedom to decide when and where to give up this kind of right. In a manner of speaking, it is a man’s right to commit *.
Again, we can find in the OXFord Advanced Learner’s English-Chinese dictionary the explanation of “*”----the act of killing oneself intentionally----which indicates that * is sim* a libertarian movement for human freedom and the right of making choices. It is the law’s duty to protect human’s freedom and the right of making choices.
While it is without doubt that *, in reality, is human’s right, there main argument remain:
1,Maybe some people will say that the primary purpose of human being is to live, so * is inhumane and totally against the standard of ethic;
2,Suicide is criminal offense because it involves the killing of a person;
3,The people who commits * is irrespondsable to those who love him, even if it is a physical and mental realse to himself.
However, an evidence to sustain the first argument is difficult to obtain.It is common sense to note that Modern medicine has its own limitation and can not cure all the existing diseases.In spite of the extraordinary progress made in Modern medicine, problems remain in terms of guaranteeing that all the pains due to illness can be reduced to a tolerant level. As a result of this, at least in the near future, there must be some illnesses which can not be treated, some pains which are uncontrollable, some people who are terminally ill. Maybe the primary purpose of an ordinary and healthy human being is to live, but what if the person we are talking about is a terminally ill patient whose remaining time is no more than a series of suffering . Neither the law nor medical ethics requires “everything be done” to keep a person alive. However, insistnece, against the patient’s wishes, that death be postponed by every means available is contrary to law and practice. It would also be cruel and inhumane. There comes a time when continued attempts to cure are not compassionate, wise or medically sound. That’s where only euthanasia can be of use. Voluntary euthanasia,which is another form of *, is human, because it brings mental and physical release to the patient and his family and helps to put an ultimate end to the torment of a termnally ill patient by hastening his death when he has no prospect of recovering. Extending an incurably sick patient’s life means the same as aggravating the pain . It is unnecessory to maintain life artificially beyond the point when people will never regain consciousness. Because effort should not be made to perpetuate what has become a meanless existence.
Others may argue that “* is criminal offense because it involves the killing of a person”. Indeed, killing another person is a kind of serious criminal offense which we call “murder”. However, what we are talkig about is “*”, not “murder”. Do they realise there is a big difference between the lives of our own and the lives of other people? Since it is our own life, we have the right to decide in what way the life meets its end. If not ,what is the difference gonna be? For instance, you are guity of keeping other people’s possession without permition. Because you are stealing the things which do not belong to you. But when it comes to your own possession, that it is to say, when you keep your own possession or even use it in a way that will probably destroy it,no one would consider you as guity.So, Sustaining the idea of “* is criminal offense” is as ridiculous as saying that a person is guity of using his own possession in a destructive way. In the case of *, there is no victims, let alone the so-called criminal offense.
With regard to the last argument----”the people who commit * ,even if it is a physical and mental realse to himself, is irresponsable to the people who really love him”----the argument itself, ironically is in some sense to abmit that * is a physical and mental realse. But what they fail to realise is that the kind of release is not just to the one who commit *, but also to his family.It is a terminally sick patient’s right as well as duty to put an utimate end to the torment of himself and his family. Because he is the reason of all the suffering. Those who choose * are a class of people whose remaining time is nothing but sim* suffering, a class of people who choose death as an ultimate escape from the eternal torture they are destined to ,a class of people who need compassion and understanding from their relatives and the society, rather than meanlessly prolonging his painful life. If we really love the one who commit *, we should let him die in a desired way, die with dignity as he wishes. Because this is where true love lies.
Judging from what has been discussed above, we can safely draw the conclusion that we should make * legalized. Because it’s a new and bitter truth we must learn to face.
That’s all.Thank you.
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展8）
——辩论赛完整辩论稿总结
辩论赛完整辩论稿总结1
一辩发言稿（时间3分钟）
*、评委，上午好！
今天我方观点是：在青年创业过程中，努力比机会更重要。
什么是机会？机会就是有利的时机。什么是努力？努力就是勤奋工作，拼搏进取。我方并不否认机会的重要，但是我们坚信：努力比机会更为重要。
一个青年人要创立自己的事业，关键在于勤奋和努力。青年人思维最活跃、精力最充沛，是创业的最好时期。但是我们经验相对不足，知识相对不完整，没有丰富的社会资源，缺乏艰苦奋斗的毅力。比起事业有成的中年人，机会并不格外垂青我们青年。面对复杂多变的市场经济环境，青年人尤其需要加紧学习和锻炼，努力提高自己的综合素质和创业技能，从而早日成为市场经济大潮中的弄潮儿，努力获得你们创业道路上的第一桶金。
从哲学角度来说，努力是人的内因，是成功的必备条件；机会是外因，是成功的外部因素。内因决定外因，外因通过内因而起作用。而且机会也不等于“天上掉馅饼”，它需要有准备的头脑。机会既是对你过去努力的回报，也是对你未来努力的预约。缺乏有准备的头脑，没有努力奋斗，机会就会成为你前进道路上的诱惑和陷阱。
从逻辑上说，努力是成功的必要条件，而机会不是成功的必要条件。人们常说，努力了不一定成功，但不努力就一定会失败。一般来说，成功有三要素：努力+能力+环境=成功。在成功的三要素中，机会只是环境因素的一部分，它不能保证一定成功。人们还说，机遇是成功的催化剂。不是每一次化学反应都要催化剂，但反应物却必不可少。因此，取得成功的关键是努力而不是机会。
努力与机会，这个古老的话题，千百年来人们争论不休。著名作家冰心说：“成功之花浸透了奋斗者的泪泉。”从钻木取火到*加入wto，从发明家爱迪生到数学家陈景润，每一条成功之路都写满了奋斗者的脚印。对于青年人来说，倡导努力比强调机会更有意义。我们应当鼓励广大青年朋友迎接挑战，直面困难，勤奋努力，开拓进取，用有准备的头脑去捕捉机会，而决不是坐等机会的降临。
二辩发言稿（时间3分钟）
*、评委，大家好！
一位*伟人曾说过：胜利的希望往往产生于再坚持一下的努力之中。发明大王爱迪生说：无论哪个头脑清楚的人都能像我一样有成就，只要他拼命钻研。
翻开人类奋斗的史册，可以看到，是努力筑就了通向成功的金光大道，是勤奋描绘出辉煌人生的满天彩霞。当代数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点就开始工作，整天沉浸在数学符号的海洋之中，终于取得了全世界数学家摸索了200多年的辉煌成绩。微软公司创始人比尔·盖茨是以“工作狂”而著称的人物，他常在夜晚或凌晨向下属发送电子邮件，即使到了39岁结婚的时候，还经常加班到晚上10点以后。微软公司的员工都心悦诚服地认为，他们之中没有谁能比盖茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》写了60年，马克思的《资本论》写了40年，哪一个不是靠巨大的努力来支撑他们的巨大成就？
当代青年楷模张海迪，面对残酷的命运挑战，她没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争。她没有机会走进校门，却自学了从小学到大学的课程，掌握了四门外语。从20多年来，她创作和翻译的作品超过100万字。试问对方辩友，一个自幼患病、高位截瘫的女性，张海迪的成功靠的是什么呢？
相反，许许多多“离成功只有一步之遥”的人，恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成，遗恨终身。面对同样的事业，一样的机会，为什么结果完全不同？新一轮电器行业的竞争中，像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹，但海尔、康佳、tcl依然笑傲江湖。商业领域如果只吃机会饭，不努力改进生产技术，不努力改善经营管理，最终将被市场淘汰。干事业犹如进入万山圈子，爬过一山还有一山，前进中坎坷与曲折不可避免，在困难与挫折面前，不努力进取而依靠机会将永远与失败相连。
朋友们，青年人创业绝非浪漫之旅，要想在商海中稳占一席之地，只有努力拼搏，开拓进取。机会再好也只能带来短暂的火花，要想让自己的人生闪出璀璨的光辉，就应该像愚公那样挖山不止，奋斗不息！
三辩发言稿（时间3分钟）
谢谢*，各位评委，大家好！
机会，是指对人有利的时机，它是成功的催化剂，但不是成功的主要因素。没有耕耘，何来收获？只有通过持久的努力，才能获得最后的成功。我方认为，在青年创业过程中，努力比机会更加重要。
改革开放以前，政治的狂热冲击了致富的欲望，经济的贫困抹杀了能力的差异，*均主义的大锅饭使人们安于低水*的*等。改革开放以来，*提出让一部分人先富起来，*人经历了三次暴富的机会。第一次是下海经商，第二次是炒股票，第三次是经营房地产。这三次机遇给予人的回报，不一定与努力成正比，有些人正是利用了制度的缺陷而成为暴发户。今天，*正在综合运用经济、法律、技术和行政手段，进一步规范市场，建立公*公正、有效有序的竞争环境，构建民主法治、诚信友爱的和谐社会。因此，在当前大力倡导公*公正的形势下，“一夜暴富”的投机性将会越来越没有市场，人们面临的机会将会进一步趋向*等。当今时代，又是*历史上创业的最好时期，是一个充满希望和机遇的创业时代。因此，青年人应当更好地把握自己，抓住机会，用自己的努力，去构筑事业的辉煌。
少壮不努力，老大徒伤悲。青年是播种和耕耘的季节，青年时期的努力比任何时候都宝贵。对方辩友强调机会，轻视努力，在今天的形势下，只会使年青人滋长投机心理，养成懒汉思想，只求坐享其成，不愿艰苦奋斗。有些青年只愿付出有限的代价，甚至还想不劳而获，他们既贫穷又没有赚钱的途径，因此到那些彩票发行点、证券交易所等地方趋之若鹜。把脱贫致富的希望寄托在“意外”而不是努力之上，只能永久陷入贫穷的无底深渊。
在即将结束我的发言的时候，我要感谢市委宣传部、团市委给我们提供了这么好的一次机会，使我们有一个发挥辩才、展示风采的*台。我们辩论双方的机会是均等的，谁笑到最后，只有勤奋努力者才有可能脱颖而出。请问对方辩友，你们想要获胜，是依靠台下评委的一支笔，还是依靠你们自己的努力呢？
四辩发言稿（时间4分钟）
*、评委，大家好！
今天对方辩友和我们你来我往、唇枪舌剑，实际上双方争论的焦点是机会与努力谁是主导。我方认为，机会与努力，是一个外因与内因的问题，也是一个偶然与必然的关系。马克思主义哲学认为，必然性是合乎规律的、确定不移的趋势，偶然性是可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。努力是取得成功的必要条件，这是必然性；而机会只是偶然性。必然性在事物发展中占支配地位，决定事物发展的"前途和方向；偶然性处于从属地位，对发展过程只起促进和延缓作用。
从经济学的角度解释，机会是给予某些掌握资源者的回报。个人所掌握的资源包括先天和后天两部分。先天包括人的智商、秉赋，包括他所继承的财富和社会关系，以及他所具有的环境资源；这些都是不可选择的。后天的资源则主要是通过努力获得，例如通过学习所取得的知识、能力，通过就业所获得的财富，通过人际交往所建立的社会关系。青年人可以通过努力来改变自己的处境，创造有利于事业的机会。既然如此，机会本身就不是成功的必要条件。有努力而没有机会，可能会延缓他的成功；但是有机会而没有努力，任何一个人面临的只有失败。
今天我们青年创业，更要提倡努力拼搏，积极进取。九江市委*赵*6月25日在九江“新阶段新发展”大讨论活动动员会上的讲话中指出：“建设新九江，使命崇高而任务艰巨，需要经过长时期的艰苦努力，不可能一蹴而就，不可能立竿见影。”今天，我们重提愚公精神，就是要发扬不畏艰难，努力奋斗的精神；我们重提长征精神，就是要发扬不屈不挠，努力拼搏的精神；我们强调保先教育，就是要发扬努力学习，时刻警醒的精神。
改革开放以来，面对机遇与挑战，在我们九江，涌现了一个又一个努力奋斗的杰出青年。在我市第四届十大杰出青年中有江西星火有机硅厂党委*郑重，联盛集团董事长严永敏等等。对方辩友难道认为这些杰出代表是靠机会和幸运得来的荣誉吗？再来看看修水县祥辉公司董事长王祥辉：他放弃国家干部身份，以拉板车、扛玻璃为起点，成为拥有固定资产1200万元、年销售收入2100万元的市级龙头企业老板，被誉为“成功的商人”。尽管身拥千万，但他并不满足，他说要再一次越千山，涉万水，穿过重重山峦，去领略壮美人生。无数事例已经向我们昭示：努力比机会更重要。
朋友们，青年创业的号角已经吹响，不要再等待机会，不要再犹豫傍徨，让我们用满腔热血，努力拼搏，放手干一番事业吧！我们坚信，数风流人物，还看今朝！
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展9）
——辩论赛总结技巧
辩论赛总结技巧1
(一).知己知彼
辩论是一种针锋相对的交战，知己知彼就在这种舌战中显得很重要，知己，使之对于己方的理论自我诘难，反复推敲，以求严谨缜密，万无一失。立论的诘难与推敲，大体有三个方面：一是论点检查;二是论据检查;三是论证方法的检查。只有通过论点、论据、论证方法的反复检查，确信己方“战旗”鲜亮，充足，“战术”精巧，方能在辩论中充满自信。这就是知己。
知彼及了解对方。辩论中的观察，说到底是辩论双方对于对方言谈举止、神态表情的微妙变化及其含义进行判断与捕捉。其方法如下：
1.投石问路。是指先提出一两个问题作为试探，探明虚实，才能定出主攻方向。这往往是用于情况不明的时候。
2.捕捉战机。心理学研究表明，人往往会通过其举止神态及习惯性动作，流露出他内心的活动。比如双手揉搓这种动作显示思考紧张，颤抖的语言显示慌乱等等。在辩论中要善于抓住这些细节判断对方情绪，捕捉战机，或打乱对方思绪，或层层进逼，这就是所谓的“强势打法”。但这是用于己方队员有相当经验或准备相当充分而对方实力与己方相差悬殊的情况，否则一般而言，在对手与己方相差不大的情况下，是很难抓到这种战机的。
3.缓和气氛。辩论决非争吵，更非斗嘴。因此双方都有责任调节气氛，是辩论在心*气和的条件下进行。若观察到对方情绪激动，就要设法用语言调节，使气氛*缓;若发现对方怒形于色，应考虑以幽默轻松予以调节。无论对方是否做出反应，至少己方不能被对方情绪影响，或跟随其负面情绪。经管学院对于辨风的强调向来以儒雅为主，保持风度，这是一个良好的传统，应该要延续下去。
(二).举事证理
事实胜于雄辩，摆事实讲道理，应该说是辩论中最基本也是最常用的方法。可以举例对己方进行论证，也可以具实力反驳对方进行驳论。动用举事例的逻辑技巧，要注意以下两点：一是所举事例越具有典型性，说服力越强。二是要对所举事例进行深入分析，不是光把它摆出来就够的，因为评判或是观众在场上听取发言的短时间内，都没有时间思考你举出的事例对论证你方观点有何用处，只有靠辩手自己揭发和阐明事例与道理间的必然联系，是举例与证理有机的结合起来，才能充分发挥摆事例，讲道理的作用。
(三).以退为攻
具体做法是：先行一句虚假肯定，稍作停顿后，立刻是实行逻辑性转折，完成攻击。这种方法的"要求比较高，因为逻辑向部分的转折是最重要的部分，要直捣对方要害，令对手措手不及。例如：苏联外长莫洛托夫是个出身贵族家庭的外交官，在一次会议上，英国工党一外交官发难说：“您是贵族出身，而我家祖祖辈辈是矿工，我们俩究竟谁更能代表工人阶级呢?”莫冷静的回答：“你说得不错，但我们俩都背叛了自己的阶级。”
(四).以牙还牙
就是在辩论之中以其人之道还治其人之身。或者接过对方的话题，将其与己方思路接轨，在行进中偷梁换柱，走向对方观点的反面，完成反攻。这种方法主要用于体现对方讲歪理或不讲理的情况。比如要反驳某人自以为清高目中无人的言论：只有羊啊、猪啊才是成群结队的，狮子老虎都是独来独往的。可以这样说：狮子老虎固然是独来独往的，蛤蟆、蜘蛛又何尝不是独来独往的呢?!
(五).演绎辩论
就是由一般性的前提推出个别性结论的逻辑方法。由于前提必然蕴含结论，因此只要前提是真的，结论也必然是真的。在演绎推理中，最常用的是“三段论”，这是一种必然性推理，所以是一种很有力的辩论方法。
(六).二难逼进
就是用两难推理与辩论中。他是由假言判断和宣言判断作前提构成的推理。之所以称为二难，是因为它能使对方陷入左右为难、进退维谷的境地，是极有力的辩论工具。
(七).以类相推
类推即逻辑学中的类比，它是在辩论是列出一个对象，与对方提出的对象相比较，再由这两个对象在某些属性上的色，可以显示出辩手论证性与机智性，
例如：一位牧师向一位美国黑人领袖提出诘难:“先生有志于黑人*，非洲黑人多，何不去非洲?”黑人领袖反驳道：“阁下既有志于灵魂*，地狱灵魂多，何不下地狱?”
(八).归谬反驳
在逻辑学中叫做归谬法，即从对方观点出发，引出一个荒谬的结论，从而证明对方的论题虚假。这种方法堪称逻辑学上的“显微镜”。
做好事要留名辩论赛资料3篇（扩展10）
——辩论赛辩论技巧
辩论赛辩论技巧1
辩论赛经典实用辩论技巧，运用这种技法需要注意：
第一，攻击目标要单一。辩论的规则决定辩论的时间有限，因此，不能四面出击而应择其要害，强烈攻击，形成压倒对方的优势。
第二，集中火力猛攻薄弱环节。
第三，速战速决，不能恋战，在攻击取得一定的成效之后，应尽快转移战场，不能在一点上纠缠不清，以防言多语失。
在面对敌人咄咄逼人的攻势时，要想方设法，避开对方论证中坚实而有力的那部分内容，然而巧抓对方的薄弱环节或者对论述中的失误与漏洞进行攻击。如此一来，你就能在辩论中稳操胜券。
常用的反驳方式技巧
一：以理服人
正面反驳这是最常用的反驳手法，它是用最简单的语言和最简单的逻辑推理证明对方观点的错误。这种方法适用于己方准备充分而对方又未加以充分证明的观点。正面说理反驳由于颇费口舌，在辩论场上只宜用于与辩题最紧密相关的论点上，请看一例：论题：体育比赛应该引进电脑裁判。
价段：反驳陈词。
反方二辩：……当电脑裁判满怀自信步入赛场后，过分地强调准确，将严重弱化体育比赛的观赏性和参与性……
正方二辩：……观赏的是什么?是一种体育美，美的基础是什么?是真。公*就是对真的一种保证。如果连公*都得不到保证，欣赏性从何而来?……
正方二辩用了两个简洁的设问和一个反问就把体育比赛的观赏性与体育比赛的真实性之间的关系讲得清楚明了，使对方观点成了无源之水、无本之木，圆满地完成了反驳使命。需要注意的是，简洁是正面说理反驳致胜的关键。
二：针锋相对，以牙还牙
辩论场上，倘若对方辩友妙语连珠，千万不要慌张。针锋相对的思想就是让观众把给对方辩友的掌声加倍偿还回来。方法很简单，就是在对方精彩的言辞引导下，立即找到一个相似的却对己方有利的事实出来，回敬之，则给人技高一筹之感。看看下面一段反驳，大家就清楚它的成功了。
论题：信息战能取代传统武力战。
阶段：反驳陈词。
反方二辩：……我请问对方辩友：在取得信息优势之后，就一定能取得战争的胜利吗?难道说，为了信息战的火眼金睛，就不要传统武力战的金箍棒了吗?
(掌声)……
正方三辩：金箍捧当然可怕，但却阻挡不了唐三藏紧箍咒的信息流。
(热烈的掌声)……
这样反驳不在于展示事物之间的逻辑关系。而在于表现辩手临场的机智。要想做到这一点，一方面辩手要在*时注意增加自己的知识储备，另一方面是加强自身的心理素质的培养，做到在对已不利时保持冷静与乐观。当然，这样的较量回合太多也不好，一来给人跑题的印象，二来有哗众取宠之嫌
三：顺水推舟，将计就计
这一招与前一招一样，都是借对方之力攻其自身。所不同的是，前面以牙还牙是借对方语言的魅力。而这一把顺水推舟是借对方逻辑的力量。说白了，就是用对方的论据证明我方的论点。还是看一段实例吧。
辩题：信息战能取代传统武
阶段：自由辩论。
正方一辩：……面对铺天而来的.软件炸弹、逻辑炸弹，亲爱的对方辩友难道还能对着敌人说："亲爱的敌人啊，我们的祖宗家法不可变，让我们打一场传统武力战吧!"你知道敌人在哪吗?
反方三辩：而对方辩友所说的威力无比的软件炸弹、逻辑炸弹不正说明信息网络不可靠，所以我们不能把*系于"信息战"这一根绳上吗?(掌声)
正方一辩本来是想说有了信息战，传统的武力战英雄再无用武之地;可到了反方三辩那儿，却得出信息网络不安全，不能单纯依靠之的结论来。搞得正方一时无语以对。
那么如何才能达到这种效果呢?关键在于透彻的逻辑分析。如果我们能设计一个二难问题，也就可以"顺水推舟"了。反方三辩用的实际就是一个二难问题：如果信息战没什么威力，那么从战争选用最有效的手段出发，传统武力战显然不会被淘汰;如果信息战威力强大，而它又是一场网络之争，那么从防御的角度来看，单纯依赖网络本身又是危险的，传统武力战还是不会被淘汰。经过这样的逻辑设计之后，反方当然可以"将计就计"了。
四：巧作类比，一针见血
在很多情况下，单纯的说理正面反驳枯燥无味，而且艰涩冗长。而运用类比，既能活跃气氛，又能使反驳生动形象，易于理解。让我们一起欣赏一个实例：
辩题：信息战能取代传统武力战。
阶段：自由辩论。
正方二辩，请问未来战争的制高维是什么?……
反方四辩：信息……
正方三辩：……高位势支配低位势，高层次决定低层次，对方辩友既然已经承认未来战争的制高维是信息，也就是说，对方辩友也承认：信息就是未来战争的主导了?
反方二辩：对方辩友的逻辑就是建房子只要最高层，不要下面的基础、(掌声)
反方二辩短短一句语，就把正方精心设计的圈套了，这不能不说是类比的功劳。类比反驳简单好用，但要注意：①类比的两对象要相似性强，免得观众、评委在极短的时间内反应不过来。②类比的格调要高，切忌想到什么就比什么，以免起反作用。③类比的事物一定要大家熟悉，否则毫无效果。
辩论赛经典技巧
(一)顺水推舟
表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。
(二)借力打力
武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。
正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾。
(三)移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，更多的"移花接木"，需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。
(四)正本清源
所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。
(五)“引蛇出洞”
在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。
(六)“李代桃僵”
当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。 “李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中的某些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。
辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。
(七)釜底抽薪
刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常，这种提问是有预谋的，它能置人于"二难"境地，无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。
当然，辩场上的实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动，掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥，而这一点却是无章可循的。
(八)攻其要害
在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是：在不温饱的状况下，是否能谈道德?在辩论中只有始终抓住这个要害问题，才能给对方以致命的打击。在辩论中，人们常常有“避实就虚”的说法，偶尔使用这种技巧是必要的。比如，当对方提出一个我们无法回答的问题时，假如强不知以为知，勉强去回答，不但会失分，甚至可能闹笑话。在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对方的弱点攻过去。然而，在更多的情况下，我们需要的是“避虚就实”，“避轻就重”，即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题，我方立即回避，势必会给评委和听众留下不好的印象，以为我方不敢正视对方的问题。此外，如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力，也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害，猛攻下去，务求必胜，乃是辩论的重要技巧。
(九)利用矛盾
由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。比如，在与剑桥队辩论时，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。