体现城市文化特色的现代照明设施设计研究
打开文本图片集
摘要：
城市是人类文明发展的产物，也是各种社会文化汇聚集中的场所。城市照明设施是城市公共建设中的一项重要分支，也是城市人文景观文化的重要载体之一。城市照明设施的设计如何融合、体现城市文化是值得探寻和研究的课题。在现代城市建设和发展的过程中，需要找到体现城市文化特色的现代照明设施设计的创新性方法。
关键词：
城市文化 照明设施 特色 融合
中图分类号：TB47
文献标识码：A
文章编号：1003-0069（2015）01-0125-03
一 城市文化特色与城市照明设施设计的关联与发展
城市的出现，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。一般而言，人口较稠密的地区称为城市（city），一般包括住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域，其中有居民区、街道、医院、学校、写字楼、商业卖场、广场、公园等公共设施。
随着城市的不断的变化、盛产和发展，塑造城市的照明系统带着城市的历史，沉淀着城市文化的结晶，供人们日常工作、生活和娱乐的享用与欣赏。刘易斯·芒福德甚至明确的认为“城市是文化的容器”[1]。
一个国家在城市化的进程中必须构建城市主题化，只有构建城市主题化，才能使城市模糊的形象品牌鲜明地突显出来，尤其在我国进行城市化的进程中，文化的力量不仅显得十分重要，而且在城市建设中注重文化建设已经非常迫切。在打造世界性城市的过程中，城市文化建设是成功与否的核心之一。
每个城市在其形成和发展的过程中都在缔造着自己的城市文化，随着岁月的沉淀与积累，这种城市文化成为了更具价值的城市传统文化，经过长期的沉淀和积累，城市的传统文化已经成为城市成长的精神土壤和根基所在[2]。
随着社会生产力的发达与科技的进步，城市经济实力不断增强，继承和发扬城市传统文化、树立独特的城市形象将成为一个地区自信力、凝聚力和创造力的重要源泉。未来城市可持续发展的竞争，不仅仅是经济社会发展实力的竞争，更重要的是城市生态环境和文化实力的竞争[3]。
城市照明设施是城市公共建设中的一项重要分支，也是城市人文景观文化的重要载体之一。城市照明设施的设计需要结合城市历史、地理、民族、环境、建筑、饮食、经济等诸多因素综合寻找出既能体现照明科技发展及绿色节能意识，又能充分有效反映城市文化、树立鲜明城市特点、体现独特城市气质的创新性设计方法。
目前，现有城市照明设施的设计基本处于结合城市历史与体现城市经济实力这样两项粗犷型特点的设计，普遍呈现的城市照明设施形态或是城市传统文化图腾的变形与演绎；或是某种不同城市都在普遍流行、形式与形态比较雷同的现代科技型照明设施，这也导致中国的很多城市普遍呈现出了相同的城市面孔。面对这样的现状，我们需要保持本土文化的自尊、自信、自强的精神，技术可以引进，但具有文化底蕴的照明设施的形态与色彩需要每个城市自身去培育与保护。
二 不同文化特色的城市照明设施的设计研究
迅速扩张的中国城市都面临着一个共同的问题，那就是如何以有限的资源维持居民生活质量的提高与可持续性的发展。在中国建筑及照明耗能的比重逐步上升的前景下，以节能为核心的绿色建筑绿色照明已经成为中国设计师都在推行的趋势。在绿色照明的前提下，如何体现城市特点，融合城市文化也是城市照明设施造型设计的一个重要主题。
城市是凝固的文化，城市建设没有文化特色就没有吸引力，在城市建设中，增加文化含量才是真正意义上的城市建设，要注重传统文化的承接、开掘、融合与发展[4]。合理汲取和利用历史传统文化，把其作为丰富城市内涵，提升城市品位，塑造城市形象，增强城市竞争力的重要手段。
城市的照明系统具体的表现载体为：城市的广场、街道、公园绿地、住宅区、旧城中传统的街区、诸多的纪念性标志建筑、繁华商业区，以及在其中发生的人类各种活动等。
作者通过对大中小城市照明系统的走访调研，分析研究出将城市文化特色成功应用于城市照明设施的几种设计方法，供设计者及相关从业人员学习参考。
（1）赤峰
赤峰，内蒙古自治区下辖的地级市。中华第一龙的故乡、红山文化发祥地、历史悠久文化灿烂的塞外名城。赤峰是一个以蒙古族为主体、汉族为多数，共有30个少数民族居住的地区，总人口452.77万，其中蒙古族人口占19.3%，汉族人口占73%，其他少数民族人口占3.7%，是内蒙古自治区人口最多的地级市。
红山文化是赤峰地区出现的第一次文化发展高峰，是以农业为主，兼有牧、渔、猎并举的原始文化。红山文化当中最具影响力的就是被誉为“中华第一龙”的玉龙。所以赤峰市的市徽设计即是以玉龙为原型，全黄色玉龙位于图案中心，体现中华民族崇尚龙型的重要特点和赤峰悠久的历史渊源及古代文明。龙头上长高扬，姿态飘逸，从绿色大地和红山腰部跃起，象征赤峰市各族人民崛起振兴，永远向上的精神。龙型恰好与赤峰市拼音字字头c吻合。
赤峰也是一座拥有独特迷人自然风光的塞外名城。广袤的赤峰大地，蕴藏着十分丰厚的旅游资源。赤峰草原辽阔秀美、碧草如海、鲜花怒放、百鸟争鸣、牛羊遍野，是距北京最近最美的内蒙古草原。美丽的大草原，是蒙古族的聚集地，有“北方文明之源，塞外生态大观”之美誉。
为体现城市文化特色，设计师在城市公共设施路灯的造型设计及色彩设计方面充分应用了其文化符号，包括对玉龙造型的演绎以及蒙古族人对色彩的独特喜好。造型上结合玉龙形象，根据照明设施的功能性需要提炼精简玉龙形象特点，做到形似神似。在色彩选择上，从当今蒙古族人传承下来的色彩喜好展开丰富多样的色彩搭配方式[5]。
白色蒙古族语称“查干”，作为蒙古族人心目中最美好、最吉祥的颜色之一，人们对它的爱好几乎无所不在。很多村落取名为“查干”，人名中也多有“查干乎”（意为吉祥娃）之称。如今很多蒙古族群众仍保留有新年穿白袍，送白色礼物以示吉祥的风俗。在蒙古族礼节方面，最上层、最崇尚的礼节是献白色的哈达。蒙古族人喜欢吃奶制品也是白色的。在居住方面，常以白色装饰蒙古包。在感受蒙古族民族风情的过程中，白色是留给客人印象最深刻的一种色彩。蒙古族人还常将白色与其他一些颜色搭配。所以在城市照明设施的色彩设计上为体现民族文化而采用白色或者白色与其他具有自然民族特色色彩的结合。
（如图1）白色与草原绿的搭配，绿色象征着蒙古草原，是大自然当中最清新可人的颜色，白绿搭配宛如百合花—样美丽、素淡、和谐、率真。
（如图2）白色与橘红色的搭配，蒙古族在其工艺品、饰品以及服饰中经常可以看到橘红色，路灯当中选择的橘红色，与前面的白色及白绿相间形成明显变化，为不同路段提供更强的识别性，造型也随之发生变化。橙色在大自然当中最能传递自然气息，即温暖又休闲的颜色。
所以，无论从造型还是从色彩的选择上都可以感受到赤峰这个城市所特有的文化底蕴与文化特征，更加能够感受到这个城市在追求一种积极向上的活力、欣欣向荣的都市魅力…….
（2）苏州
苏州物华天宝，人杰地灵，因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济，被誉为‘人间天堂”，素有“丝绸之都（丝绸之府）”、“园林之城”。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，而有“东方威尼斯”、“东方水都（东方水城）”之称。现今的苏州已经成为“城中有园”、“园中有城”，山、水、城、林、园、镇为一体，古典与现代完美结合、古韵今风、和谐发展的国际化大都市。
以苏州园林为代表的传统本土建筑中所表现出来的建筑艺术和历史文化内涵，是西方建筑所无法比拟的。“粉墙黛瓦”，是苏州园林的典型色彩，那白、灰两色的建筑色彩掩映在“桃红柳绿”的大自然景色之中，体现自然之趣，大多漆用广漆（天然漆的一种），这种颜色与周围颜色和谐地统一在一起，从而使人有一种“安静闲适”的感觉。到了花开的季节，相映成趣，把花衬托得更加“明艳照眼”，这种色彩心理感受得到了广泛认同。
苏州的城市公共设施设计一直被认为是体现城市文化特色的典范，与其园林建筑的特色相协调，城市文化符号无处不在。2007年11月初，苏州市规划局启动了苏州城市色彩规划。苏州建筑的色调主要是黑白灰，这种色调在视觉上的感受是简洁、宁静。
城市色彩规划在中国的兴起，是由于目前中国城市的同质化现象严重，城市大花脸，无统一识别系统。到达一座城市，首先映入脑海的就是火车站或机场，走过主要街道和广场，就会有了一个城市的整体感受。
如图3，苏州火车站的照明设施设计
如图4，苏州博物馆周围的路灯及公共设施设计
如图5，苏州城路灯设计
苏州在做每一个建筑、每一个城市公共设施时都要考虑到苏州城的整体协调性。所以，苏州城市的照明设施设计也充分融合在城市色彩及文化的协调性当中，并且起到了举足轻重的表现作用。
（3）北京（前门大街）
北京是中华人民共和国的首都，全国政治、文化和国际交往的中心。北京有着三干余年的悠久历史和八百五十年的建都史，是中国的历史文化名城，也是中国九大古都之一。现代的北京已经发展成为一座现代化的国际大都市，北京也正以它古老而时尚的城市文化面貌，每年迎接近一亿五千万的国内外游客。
北京前门大街是北京著名商业街之一，位于京城中轴线，北起正阳门箭楼，南至天坛公园路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、出川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。大街长1600米，行车道宽20米，明、清至民国时皆称正阳门大街，民众俗称前门大街。
20世纪50年代初，前门大街一带共有私营商业基本户800余家，包括有大北照相馆、庆林春茶叶店、通三益果品海昧店、力力餐厅、天成斋饽饽铺、便宜坊烤鸭店、老正兴饭庄、普兰德洗衣店、亿兆棉织百货商店等至今仍耳熟能详的老字号。
经过近百年的发展，前门大栅栏集中了绸布店、药店、鞋店、餐馆等数百家店铺和戏院。到1928年前门商业区开始走下坡路之前，大栅栏一带一直是老北京的商贾繁华之地，许多著名的老字号都发源于此，比如全聚德烤鸭店、瑞蚨祥绸布店、同仁堂药铺、六必居酱菜园等，直到今天仍然长盛不衰。
在这样具有特定文化历史和文化特色的商业街区，照明设施的设计是否能充分体现这一文化特征就显得尤为重要。所以，在能配合整体建筑风格及传统街区商业经济的需求下，前门大街上的照明灯具设施无论从造型及色彩上都按照老北京传统民族风格而设计，使得整条街区的文化特点体现得淋漓尽致。
如图6，前门大街照明设施路灯的灯笼、鸟笼、拨浪鼓、花瓶等造型设计，充分体现了浓浓的北京民俗文化韵味。
三 体现城市文化特色的照明设施设计方法
经过上述的城市案例分析，我们应该从中吸取宝贵的设计经验，找到有效的设计方法，以应用到更多的城市文化建设和照明设施的设计当中，以体现出不同城市的不同文化特点，体现出不同城市的不同文化韵味，为每一个城市带来最具识别性的城市文化符号。同时，我们也应看到城市照明设施是近十年发展最为迅速的新兴产业，更应在传统文化传承与发展上加以研究审视，不能一味的将西方现有照明设施的设计照搬挪用，让每一个城市都变成了同样的面孔，探寻体现城市文化特色的照明设施设计方法迫在眉睫。
从已有成功案例中分析得到以下三种体现城市文化特色的照明设施设计方法：
1 追根溯源、挖掘城市文化历史当中最具代表性的图腾形象，延伸或精炼其造型元素（切忌生搬硬套），在符合照明设施功能性需要的基础上加以应用；结合地域、环境、民族文化特色，以其最具鲜明表现力的色彩配合造型设计城市照明设施，直观全面的表现城市文化特色。
2 结合城市整体建筑特征，以传统的本土建筑艺术特色为依托，造型上抓取建筑的典型线条元素，色彩上以建筑典型色彩为主色调，最终完成以协调城市整体形象为目的，为城市文化特色的表现起到画龙点睛作用的照明设施设计。
3 探寻城市特有的历史人物特征或区域文化气息，找到能赋予城市回忆的事物作为载体，吸纳最能体现人文特征的元素作为造型设计的来源，结合与之相对应的色彩，以丰富多样的具有历史人文特征的照明设施形态来展现城市的文化特色。
四 结论与讨论
通过以上案例城市的设计分析，总结出三种比较容易理解和易于操作的体现城市文化特色的城市照明设施设计方法。在此研究的基础之上，还应继续探寻更深一层次的设计方法和理念，这也是中国城市需求发展所要面对的必然问题。每一个城市通过对自身文化的价值保持与恢复，即可提升城市的公共价值和社会价值，也能推动传统文化的强化与发展，保证传统文化发展的长期性和持续性，尤其对于某些缺乏市场价值的传统文化而言更是尤为关键的。城市的照明设施除提供功能性照明以外，更要注重体现城市的人文环境、城市品味、科学节能、商业价值等等，以满足现代国际环境下城市发展和壮大的迫切需求。对于未来，文化的传承与发展还有更多需要探讨的内容，需要更多的相关从业者付出辛勤的劳动，以上的研究即是为同行提供参考，也是为自己今后的研究打下基础、提供动力。
基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金项目（ RW2013-55）
参考文献
[1]刘易斯·芒福德城市发展史起源、演变和前景[M]宋俊岭.倪文彦译中国建筑工业出版社2004：13
[2]黄颖城市发展中的文化自觉与文化创新——以“新天地”为例[J]城市问题2007：：7-78
[3]任致远关于城市文化发展的思考[J]城市发展研究2012（5）：50-54
[4]文彤基于民众的城市传统文化传承与发展——以香港为例[J]城市发展与研究2014（10）：120-124
[5]李素云城市照明色彩体系规划设计方法初探[J]山西建筑2009.1