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执着与放下话题作文800字,执着与放下话题作文2篇

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执着与放下话题作文800字,执着与放下话题作文2篇

世上只有一种英雄主义,那就是坚持了该坚持的,放下了该放弃的。执着在左,放下在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,定能将漫漫旅途点缀得花香弥漫,馥郁芬芳。下面是小编为大家整理的关于执着与放下话题作文800字的内容,供大家参考阅读。

执着与放下话题作文800字 1

执着在左,放下在右

古希腊哲学柏拉图曾言:“人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。”诚哉斯言,人生天地间,忽如远行客,那人生紧要处的一次次不同的选择,是执着还是放下,将会把我们带往不同的地方。

执着与放下,本是我们面对事物的两种截然不同的态度,就如史铁生所说:既得有所“放下”,又得有所“执着”。陷入极端地偏执一方,要么目标可望而不可即,撞得头破血流才撒手;
要么一念放下,遁入佛系大门,万般自在。人生之路,执着在左,放下在右,才得圆满。

执着于行走的努力,放下占有的欲望,自可姹紫嫣红开遍。

蒋勋曾言:“物质不是不好,不好的是没有与之抗衡的力量。”当下社会物欲横流,人们受消费主义的裹挟,欲壑难填,但是仍有人慨然前行,抬头看到了天上那轮皎洁的明月。敦煌女儿樊锦诗行走于漫漫黄沙路,执着于敦煌文物保护工作,不汲汲于名利。穿裙子的士叶嘉莹历经家破人亡,却得唐宋薪传,续易安灯火,不戚戚于俭朴。他们执着于热爱的事业,不求名,不逐利,文化的灯火万里通明。

执着于生命意义的找寻,放下生命的痛楚,自可扶摇直上九万里。

周国平曾言:“人生本身是没有意义的,但是寻找人生意义这个过程是有意义的”。史铁生20岁双腿瘫痪,他的世界由五彩斑斓变得黯淡无光。地坛成了他的慰藉。他执着于探寻生命的意义,最终参悟到,死是一件无需乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。他放下生命的疮疤,以笔开道,劈出了一条康庄大道。苏子被贬黄州,“望美人兮天一方”,面对被大浪淘洗的历史人物与荡然无存的丰功伟绩,他破译了水与月中蕴含的哲理,消解了“拣尽寒枝不肯栖”的惊惶。放下生命中的痛楚,执着于对生命意义的探寻,地坛成就了独一无二的史铁生,黄州成就了旷古绝今的苏东坡。

个人有执着与放下,国家也需要执着于该坚守的,放下该舍弃的。

天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。执着于为百姓谋福利,放下对政治考核的苛刻要求,才有百姓的安乐;
唯改革者进,唯创新者强。执着于开拓创新,放下固步自封的傲慢,国家才能吐故纳新,构建欣欣向荣的活力中国;
青山一道同风雨,明月何曾是两乡?执着于构建世界命运共同体,实现天下大同,放下一国一家的私利,“兼爱”的理想才能跨越千年在当代回响。

罗曼·罗兰曾言:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”我认为,世上只有一种英雄主义,那就是坚持了该坚持的,放下了该放弃的。执着在左,放下在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,定能将漫漫旅途点缀得花香弥漫,馥郁芬芳。

执着与放下话题作文800字 2

史铁生说:既得有所“放下”,又得有所“执着”——放下占有的欲望,执着于行走的努力。

执着共放下一色,成功与幸福齐飞

“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,这是苏东坡的执着;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”

这是陆游的执着;“寄意寒星茎不察,我以我血荐轩辕”“这是鲁迅的执着。执着的同时,必然伴随着放下:放下安稳的生活,放下对名与利的追逐。执着与放下,实是人生的必修课。

执着是对事物或人的一种坚定的、不轻易改变的态度。人为何执着呢?根据心理学家马斯洛的需求理论,自我实现的需求和尊重的需求是高层次的需求。人执着于人事,不外乎是希望能够获取成功,实现自己的个人价值或得到他人的尊重。君可见,史铁生执着于寻找自己的价值,用写作踏平坎坷成大道。君可见,演员台上一分钟,台下十年功,只为台下的一片喝彩声。执着是迈向成功的金钥匙。

然而执着也需要看执着的方向是否正确,无意义的执着就成了偏执和固执。秦始皇执着于修建万里长城,固然泽披后世,然而这样的偏执也加速了秦王朝的灭亡。韩固执己见,对金国贸然用兵,只落得“仓皇北顾"。执着也需执着于该坚守的,否则遗祸无穷。

执着与放下是看待问题的两种态度。对同一对象不执着,即是放下。就如有人说的:“一念放下,便能得万般自在。”放下就是放下自己的执念。甄士隐在听了《好了歌》之后,放下对家庭不幸的执念,同了疯道人飘飘而去,这是一种放下。陶渊明不肯低头向乡里小儿,归隐田园,这也是一种放下。为何会放下呢?或许就是知道追寻的可能无望,不如另辟蹊径,避免撞得头破血流。

然而,放下看似与自己和解,与世界和解,却可能堕入绝世出尘的境地。当下,面对工作、生活、学习方面的诸多压力,许多年轻人自佛系青年,以躺平自谑,这实则是一种消极颓废的思想。

古代的文人志士入世不顺,如李白虽高呼“人生在世不称意,明朝散发弄偏舟”,却还是渴望“事了拂衣去,深藏功与名”。如苏轼辗转黄州、惠州、儋州,却以儒道互补,既执着也放下。

史铁生说:既得有所“放下”,又得有所“执着”。对同一事物,更要明辨清楚,该执着还是放下,不能因为投入成本而当断不断,反受其乱。对不同事物,执着或放下需斟酌损益,执着于该坚守的,放下该舍弃的,实是一种人生智慧。

达则兼济天下,穷则独善其身。穷达之变其实又何尝不是一种执着与放下呢?执着共放下一色,定然成功与幸福齐飞。

 


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