纯的读后感优质8篇（完整文档）
纯的读后感优质8篇优秀的读后感是要有明确的中心立意的，认真写好一篇读后感，我们就可以记录下书籍中的内容，下面是小编为您分享的纯的读后感优质8篇，感谢您的参阅。纯的读后下面是小编为大家整理的纯的读后感优质8篇,供大家参考。
优秀的读后感是要有明确的中心立意的，认真写好一篇读后感，我们就可以记录下书籍中的内容，下面是小编为您分享的纯的读后感优质8篇，感谢您的参阅。
纯的读后感篇1
?三国演义》是四大名著之一，当我看完这本名著后，便不禁开始佩服起神机妙算的诸葛亮。
?三国演义》这部紧张激烈、惊心动魄的书是元末明初的罗贯中写的。里面描写了从东汉灵帝建宁二年起，到晋武帝太康元年发生的事件，并写了魏、蜀、吴三国的兴衰过程，还介绍了心直口快的张飞，忠厚的关羽，求贤若渴的刘备，随机应变的曹操，但还是足智多谋的诸葛亮最让我印象深刻。
诸葛亮他神机妙算、足智多谋，而且谦虚、认真、尽职、谨慎，但是再大的智慧当然也少不了一份沉着，诸葛亮除了十分有智慧，还有，在遇到困难前非常沉着冷静，一点也不慌张，也不手忙脚乱，所以，正是他这份沉着，曾经草船借箭，还三弃周瑜，并七擒孟获，甚至在十分危险的情况下，当司马懿带来十五万人马向诸葛亮他们杀来时，诸葛亮自己手下只要2500人的时候，他很沉着，巧妙使用空城计。我要学习诸葛亮这种智慧却不失沉着的精神，甚至不慌不忙，不急于求成，沉着冷静的去面对。凡是遇到任何困难，只要静下心来，沉着的去做，才会顺利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉着”这两个字。
记得有一次，我们班级激烈的展开了辩论会，那次的辩论主题是多看电视的弊与利，身为反方的我听了正方一辩3分钟的观点后，感到压力无比，脚颤抖着，我紧紧地拿着我手中的辩论稿，我阅读越紧张，甚至差点读错字，这时，我猛然想到，无论做任何事都不能太慌张，应该要沉着冷静的去面对，否则就不会顺利的成功。于是我让自己的心慢慢地静下来，渐渐地，我不再慌张了，最终，我用沉着冷静的心顺利的读完了辩论稿，连正方都向我投来了惊讶的目光。
其实，诸葛亮是我们每个人的榜样，我们都要学习他遇难事不慌张的精神。智慧还需要一份沉着。
纯的读后感篇2
贝多芬，一个扼住命运的咽喉，无论在什么情况下，都不放弃希望的英雄，让所有人都为之敬佩。
?名人传·贝多芬传》是由法国的罗曼·罗兰写的。它主要写了贝多芬的一生的经历：路德维奇·凡·贝多芬出生在德国的科隆附近。他的童年充满了艰辛。缺少家庭关爱的他早早地离开了家，在“音乐之都”维也纳度过了余生。26岁时，他的耳聋症开始肆虐，但是他是一个音乐，既使耳朵聋，他也得继续创作。他的许多作品就是在此之后创作的。他在此之间忍受了莫大的困难，但始终不放弃，努力扼住命运的咽喉，用自己的痛苦换来别人的幸福。终于，在1827年32月6日，他离开了人世。
记得以前学骑自行车时，经常遇到许多困难。好几次因为不能克服它而想过放弃，可是一想到放弃就等于半途而废，以前所有的努力都将白费，我就没有放弃。在经历无数的摔跤和撞倒以后，我始终锲而不 舍、 永不放弃，终于学会了骑自行车。如果我当时放弃了，那我还学得会骑自行车吗？答案是肯定的。 永不放弃是每一个人都应该拥有的品质。如果人人都放弃，那不就什么事都做不成了吗？在困难关头，一定不能放弃希望，要坚持下去，要像贝多芬一样扼住命运的咽喉，因为坚持下去就会看到希望。
无论在什么时候，都要永不放弃！
纯的读后感篇3
这几天，我已经读完了《根鸟》这本书，初读它，知道了根鸟不是鸟，而是人，主人公一出场就是在森林里，还知道了《根鸟》的主要内容：根鸟出门打猎，一只白鹰总是在骚扰他，他终于不耐烦了，一枪打死了白鹰，临走前，突然发现白鹰的脚上绑着一张布条，上面说了一个名叫紫烟的小女孩遇难，叫人来就她。根鸟选择了去救她，于是，根鸟就开始了冒险之旅，途中经过青塔、鬼谷、米溪、莺店，在每个地方都发生了许多稀奇古怪的事情，我替根鸟伤心，有替他高兴。
当我第二次看这本书时，我体会到了很多：根鸟这次离家之行，虽然有过回去的想法，但他，有重新踏上了西行之途，历经千辛万苦，最后终于看见了朝思暮想的那个地方（长满百合花的大峡谷），根鸟激动的哭了。我看了之后，佩服根鸟，他以梦为马，在成功的道路上飞驰，把毅力当作一把利剑，坎坷就是秘密密的树丛，他用利剑劈开密密的树丛，从而走进成功的大门。
纯的读后感篇4
今天我给大家推荐一本书——《西游记》。高尔基说，书是人类进步的阶梯。
唐僧上披袈裟，下骑白龙马。悟空手持金箍棒，八戒手拿钉耙，悟净笑里藏刀。师徒四人一路斩妖除魔，经历九九八十一难最终成佛。
在白骨精一难中白骨精化为三个人类去骗唐僧，可孙悟空看穿了，打死了白骨精化做的三个人类。但唐僧却以为他乱杀无辜，将他驱逐。生活中我们都相信自己眼中看到的，却不相信事情的真实，从而冤枉人。
在孙悟空大闹天宫之时，根本不把任何人放在眼里，觉得所有人都打不过他，可最后却被如来佛祖打败。生活中每个人都会产生自大心理，但人外有人，天外有天。
西游记中，唐僧算是最受欢迎的，因为他心地善良，文明有礼，为人正直，所以受欢迎。但相反，猪八戒贪吃，懒惰，所以才不受人欢迎。
西游记里有许许多多的`好看情节，它是明代大作家吴承恩写的，一起去读吧！
纯的读后感篇5
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天
——读《匆匆》有感
今天，品读了朱自清的大作《匆匆》。从中清楚地认识到了一个事实——日子从来都是一去不复返的！《匆匆》这篇散文，还让我深刻体会到：生活中的各种过程、每一个刹那都有它独特的意义和存在的价值。这篇文章还紧扣“匆匆”二字，细腻的给我们刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。哎！我又何尝不是如此呢？
在时间的海洋里，我能把握住的时间是那么的渺小，又消逝得那么快。回首我这几年的成长历程：几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学语的孩子，成为了一个即将步入中学的少年，时光转瞬即逝，无声无息，无影无踪。在默默里算着，四千多日子已经从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。于是——在嬉戏玩耍的时候，日子从笑声中流去；玩电脑的时候，日子在晃动的鼠标上过去；在慢吞吞走路的时候，日子在迟缓的脚步下逝去；看电视的时候，日子在屏幕切换中飞去；读书的时候，日子在一行行的汉字上闪过；发呆的时候，日子便从凝然的双眼前过去。
光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬而逝。人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命散发出绚丽的光彩呢？答案只有一个，那就是珍惜时间。我们无法挽留时间，但我们可以与时间赛跑！抓紧时间去学习、探索和发现，做好迎接未来的挑战。
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。每个人都应该珍惜时间，奋发向上。只有这样，回首往事才会无愧于心，展望未来才会充满信心，才会在人生道路上取得一个又一个成功。
纯的读后感篇6
前几日闲来无事，本在淘宝搜索的书籍，却在房子的书架上寻得宝藏。
纵观朱光潜先生《谈美》一书，其一是谈对美的欣赏，其二是讲美的创造，最后引申到了人生的艺术化，朱光潜先生本人也认为这是他自己最重要的理论。这本书看完后，对人生与艺术，自己与美有了自己的感悟。
真正的美
美学书籍作为如今工作单位的培训用书，想必是随着社会和经济的不断发展，基本的审美能力成为我们每一个人必备的能力，对于工作，提升个人关于美“”的能力以及朱光潜先生透过艺术告诉我们做人的道理，为今后的工作生活作为更好的铺垫;对于生活，提高我们基本的生活质量;对于工作单位，为了提高整体团队的工作能力等。
书中开篇就解释了谈美的原因，“要求人心净化，先要求人生美化。”“人要有出世的精神才可以做入世的事业”，要做到“免俗”。而探讨现如今美的意义，或者是美学的意义，有一个很著名的观点就是现代美学的美育，美学可以把人的存在纳入形式表达的方法，审美的本质就在于让人的存在变得更加美好，意味着唯有通过审美教育才能真正获得对人生的的深层把握。以我所学，美育能够成为可能的基础，是因为艺术主要就是负担人的感性认知以及美感意识的水平的职责。而审美之所以如此重要，就在于通过艺术的审美教育，才能摆脱生命的慵常性，复苏被现实麻痹的感知，重新领悟到生命的真谛。而现在的社会是一个被技术统治的时代，艺术成为了消费文化的一部分，在这种大潮里，唯有通过美育获得存在的感知，得到真正的本真。
美的含义
在对美的欣赏上，首先是态度问题，对一颗古松不同的身份会有不同的感悟，而无论何种感悟都是带有个人的主观，这也体现出艺术与人生之间存在着紧密地联系。“极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。”引出一个显而易见的道理“有审美的眼睛才能见到美”。仔细观察生活，确是如此，生活中极平常的东西都带有我们自己的主观意识，看到公寓旁边与楼齐高的参天大树，我们可能习以为常，而当我用审美的观点去看待它，它又是那么的特别。站在树底下观之，只觉望不到树尖，树干上都是风霜的痕迹，凹凸不平，却带有一种古朴美;有次站在楼顶观之，别有一番景象，居高临下，它是那么的孤立，独树一帜，显示出傲然挺立之感，不畏寒冬，心中不觉对此敬佩。当时正值我背书背的很烦闷，忽觉树都能如此不畏环境的艰难，何况人呢。我想这就是审美给我带来的精神上的体验。
艺术与实际人生也是有距离的，而艺术与极端的写实主义不相容。他说“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把他摆在适当的距离之外去看。”“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。”在许多文学作品中，本来现实的结局完满的，而改写成文学作品后，去掉了完美，给了他一个不完美的结局，这就在于这样使得悲剧更深入人心，能够起到更大的艺术效果。我们感悟艺术作品的时候，也要记得这个适当的距离，书中的古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具，穿高跟鞋，表演时的声调不像平常，这都体现距离。而这个是适当的距离，距离太远变成无法理解，而太近则不像是艺术。所以朱光潜先生说“一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。”要以主观的参与者退变为客观的观赏者。
朱光潜先生也谈到了几点对许多人对美感的误解。美学不是享乐主义，而这个享乐指的是快感，我们欣赏一件作品时候的快感，愉悦之感，并不就是美感。“美感有普遍性，快感没有普遍性。”“美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。”这个也解释了我心中的的疑问，对于一件事物的喜欢，并不能说明这个事物是美的，正如“实验美学”的人做的实验，问受验者喜欢哪些颜色、条纹，而艺术上部分之和并不等于全体，每个人都不尽相同，不能以大多数认为而断定它是美的。另一个误解是联想带来的就是美，“美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。”每个人的知识水平不尽相同，看到一件事物的联想也不会相同，看到一件事物的联想只是持有实际人的态度，在它的艺术本身以外去求它的价值，这显然是不对的。最后，考证和批评也不是对美的欣赏。当你看到一件文学作品，探析作者的一切，透析写作缘由，社会背景等，这可能会在无意之中磨灭了美。“遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。”或许对待作品，我们应该不掺加杂质，以本真之心去看待，这样也能更好地阅读作品，得到其中的真谛。
在美的创作上，朱光潜先生谈到“大人者不失其赤子之心”，艺术游戏说。“艺术的雏形就是游戏。游戏之中就含有创造和欣赏的心理活动。”我觉得这在一定程度上把艺术变得更加具体化。游戏和艺术一样是把欣赏的意象加以客观化，使它成为一个具体的情境。也是一种“想当然耳”的勾当，游戏也带有移情作作用，把死板的宇宙看成活跃的生灵，是在现实世界之外另造一个理想世界来安慰情感。这可能是受到席勒认为人有一种游戏冲动，这是以美为对象的艺术创造冲动。但是有浓厚的“乌托邦”色彩。同时，也使艺术成为一种社会意识形态的工具，承担了太多的“说教”功能和“神圣”色彩，弱化了游戏的实践性、对话性和非功利性等。
总之，我认为在美的创作上，朱光潜先生提到的“读书破万卷，下笔如有神”说的十分正确。以前看过一段话说，读书有什么用，还不如拿读书的钱出去旅行，古有“读万卷书，不如行万里路”。接着就有人回复说，你不读书，即使行了万里路也只是一个邮差。说的不无道理，心中没有知识的储备，更不会说对美有任何感悟。现在的我们，应该打好基础，多充实自己，不管是知识上，还是能力上。正如书中所说，灵感是突如其来，出于作者自己意料之外的，是不由自主的、突如其来的。“不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。”这就要求我们要注意观察生活，也就是对美的欣赏上说的有一双审美的眼睛。要留心观察生活，对生活中的事物要有自己的见解和思考。
最后朱光潜先生说道人生的艺术化。以上见解可观之艺术与人生的关系紧密，朱光潜先生也认为“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”而他也把人生分为了实际人生和整个人生。实际人生只是整个人生中的一部分，艺术与人生都有一种完整性，都是以“情趣”为本体的生命精神的显现。朱光潜先生说，艺术的生活就是本色的生活，我想这里的本色是指的有趣的，有源头涉水的生活，而不是机械的、干枯的生活，而是显露人生真性情的生活。
艺术和生活的创造之中都含有欣赏，朱光潜先生说：“善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。”而我们对于生活也要怀有一定的严肃性，正如前文所说，在持出世精神与做入世事业之间、在超脱人生与淑世主义之间的圆融。或者说，严肃与豁达尖山的艺术与人生态度，还喻示着道德精神与审美主义的同一性。我觉得这种豁达的精神很值得学习，在生活中，我们可能会过度的在乎我们自己的得失，斤斤计较，殊不知这是在丧失生活的乐趣。
而朱光潜先生说的阿尔卑斯山谷公路边的标牌：“慢慢走，欣赏啊!”许多人在这车水马龙的世界里生活，恰如乘坐在疾驰而过的汽车上，“慢慢走”有的人认为是以时间换空间，把实用的人暂时变成审美的人，把路旁的风景变成审美的对象。“欣赏啊”，就是完成一次完满的审美经验，体验到真正的“美”。现实世界名缰利锁，人生很难自由超脱，而我们可以怀着美感的纯粹意象的世界，看淡我们名利得失和利害关系，做一个纯粹的本真的人，即使在现实生活中难以做到，我们也可以在自己心中找到自己的平衡点。从心中开始做一个本真的人，找到我们自己人生与艺术的联系。
纯的读后感篇7
今天把《平凡的世界》给看完了，感触颇多，作者路遥用洋洋洒洒百万字为我呈现了中国翻天覆地的变化，从合作化公社到之后的改革开放，作者着笔于一个小农村，里面形形色色的角色，各种社会关系，错综复杂，他们思想上的变化正是中国国策的最好体现，每个人都有自己鲜明的个性，当传统跟时尚碰撞，人们的道路也就此不同。爱情跟亲情在里面作为两大相当重要的因素，影响了很多的幸福，在此我不得不提到一个人--田晓霞，作为恢复高考后的有为女青年，大学毕业后，现身自己的新闻事业，最后竟然付出了自己的青春年华了！读到这里的时候我心里很酸楚，哎！
如果你想了解中国的国情就去看看农村吧，那里有最朴素最本质的！
看完后我想了很多，无论时代怎样变化，那些东西总是不变的！
纯的读后感篇8
总是在旅途中迷失了方向，心在远方，而却只驻足当下——《名人传》读书体会
一只雄鹰的成长，必然伴随着无穷无尽的磨难，正如名人传中的三个伟人一样，成功之路十分艰辛，坎坷，但他们不畏困难，永攀高峰，直至到达成功彼岸。
德国音乐家贝多芬，意大利天才雕刻家米开郎琪罗和俄罗斯文学巨匠列夫托尔斯泰《名人传》续写了他们的一生，凸显出他们崇高的人格。以及广阔的胸襟，震撼人心。
在悲剧的收场中，贝多芬走到了生命的最高点，不过他并没有停止前进，每个人都会拥有自己的梦想，心中有梦便有前进的动力，即使我们不会像贝多芬那样，实现自己的.梦想，但是在追求梦想的过程中，我们必定可以学到很多东西。他的一生悲剧的一生，也是伟大的一生。
在伟大的斗争和不幸中，能看出米开朗琪罗是一个非常节俭的人，也可以说他节俭的原因，是因为他担心社会不稳定，对周围充满怀疑，而生活当中的我们，不论家庭是否富裕，都应该学会节约，勤俭是一种习惯，更是一种美德。
他也为了心中的艺术，能够忍受一切苦难和侮辱，他值得我们每一个人敬佩，他的一生艺术的一生。
在喀山到高加索中，托尔斯泰能够清楚地认识到自己哪方面不会，并能够"亡羊补牢"而如今这个激烈的社会，只有多学懂得多才能跟上社会前进的步伐，人生不一定完美，但是我们不能没有追求完美的心，追求完美是一种动力，更是一种生活态度，他的一生伟大的一生也是焦虑的一生。
在他们的身上使我感觉到人生的苦难与无穷无尽的挫折，但也看到了不成功不退缩的正义与自由。